左右不分

总觉得这个博客大巴弄起图片太麻烦。所以搬家到http://zhanyang.wordpress.com/

 

春假是一件奢侈的事情。跑到美国本土最南端，看海、晒太阳、逛丛林、看鳄鱼。都是托了童同志的福啊。

对于迈阿密，印象最深的无非两点，一是风光，二是治安。风光无限好，治安却很差。买东西要看ID,信用卡经常不能使用，不接受20块钱以上的票子，路上的小店搞得和银行一样，加油站的玻璃上有很多枪眼。隐隐约约的，居然感到刺激。美国的公路文化，暴力文化，这回算是略有体会。

至于风光，倒是非常不错，尤其是everglades的海鸟和鳄鱼，big cypress的湿地，south beach的白沙，都很值得一看。不过，马上又要投入到报税、论文等一系列工作中，真要深呼吸一下。

刚刚写了一大堆，一下子都丢了。懒得再写。只好记下一笔流水账：今天给学生放电影，好几个学生对期中成绩不满意，哇啦哇啦说了半天。之后实在累了，就去百货公司退衣服，发现美国的萧条。消费能力显然不如国内。将来会如何，还真不好说。国际霸权大致都有一个limit,是不是霸权转换的时候近了呢？不过，以往的例子说明，一般继承霸权的都是上一届霸权的盟友，且看吧。

自从阿波罗来了以后，我就没有再写过博客，其主要原因是生活一下子安逸起来，没有那么多苦水，就算有，也都向他吐了。

最近转基因大米商业化的事情我喊了一嗓子，在世界日报上发了个小文章，还签了名，参加了记者会。其实，转基因大米商业化的主要问题是部门商业利益的问题，是让少数人得利，普通民众承担风险的不公平。然而，不知怎么的，一反对这事情，我就“被站队”了，被当成了民族主义者。这着实让我懊恼。看到很多人一提反对转基因，就提到精子什么的，我就头疼。精子不精子的，在我们人类学家看来，就是文化社会想象－－而且是男权话语主导的，和什么“亡国灭种”没啥关系。我这里澄清一下，我不是一个民族主义者，民族主义不是我的cup of tea。

总结一下，我还是反对转基因大米全面商业化的，其原因有三：

1）商业化，产权化，这里面就有个moral dilemma. 也就是说，赚钱的人不全面承担风险，承担风险的人不赚钱。这和金融市场一样，是不公和邪恶的。

2）对高科技的科学主义想象是有问题的。就目前全球粮食分配的经验来说，基因科技不能根本解决粮食危机，我们更应该重视一些农业领域的低科技。

3）政策论证过程没有考虑到三农问题，有可能把农民放到更加不利的位置上去。

完了。谢谢。

 

8：00自然醒

9：00 开始备课。marked and unmarked language regularity, automatized and foregrounded language use, entailing and presupposed function. Blah, Blah, Blah.

11:30 在家做午饭并吃饭

12：20坐车去学校

1：15pm：给学生上课。

2：15pm:从课堂直奔Doug的读书会。他赠书一本。

3：30pm：office hour。有一个学生找我谈。

4：30pm：Deborah的office，我去找她。她赠文章一篇。

4：50pm:系办公室办事。偶遇Carmen，寒暄两句。

5:00pm:休息片刻，写博克。回信。

6：00pm:第二次给学生上课。

7：00pm:坐车回家。

7：30pm:洗碗，做饭，收拾屋子。回收垃圾。

 

2009年9月最后一天，天气甚凉。不得不穿小棉衣。

学校景色美得不像话，树叶怎么如此多色彩。如同生活在香山。

和Chipman相谈甚欢。思路开始可操作和靠谱。一次谈话就能让人活过来。只是，明天和Homles有一拼，希望不要难堪。

 

回想起来，在美国生活最让我兴奋的事情是认识了Reinhard。听他上课的愉快感觉一直记忆犹新。有时候我仗着一些模糊的阅读记忆，能回答他提出的问题，就为了这个，我能高兴好久。他的经历传奇，父母德国人，他出生在阿富汗，后来在柏林自由大学拿到博士，又来到了美国密歇根认识了他现在的学术伴侣，苏珊。他和苏珊的家和我的家在一条街上，我曾经看到他去买酒，看到他和苏珊牵着手散步。

他其实并不知道，我总是盼着他上课，上着他的课就希望课继续上下去。他哲学极好，思维清晰，对资本主义的经济模式很是质疑，对于社会理论也是非常精通。更不用说，他是一位技巧高超的中东考古学家。他让我体会到学术生活单纯的快乐。我有时候望着他，心中大大惊叹原来可以有人这样生活，如此简单，如此激情洋溢。

一日，他讲后福特主义，讲福柯的biopolitics。我们谈到一个社会怎样生产公民的主体性。新自由主义制度下的主体是非常特殊的，这种主体需要不断适应环境，有能力不断变换工作，不断学习。正因为如此，人们总是发现自己不够努力，不够聪明，不够有资源。也正因为如此，“工人”作为一个阶级丧失了团结，消散在后福特主义所谓的“流动性”之中。Reinhard随后讲了一个故事，说，他曾经去一个梦幻庄园之类的地方旅游，那里的人们装扮成19世纪的人的模样，被要求讲当时的语言，看当时的报纸。他当时径直走到一个人装扮成爵士的人面前，开口就问：“Are you unioned？”那人不知道怎么回答，无论他怎么回答，他都不能符合19世纪的标准。我们当时笑疯了。

这个学期，他和苏珊双双离开这里，据说要走五年，去别处教书。我的学习生活也无趣了很多，很多。

妈妈感冒，也许还发烧，我非常急。当天早晨打电话还聊得欢心，到了晚上怎么就严重了？在地球的这半边什么也不能做，真着急。越来越深刻体验到计划生育政策是多么失策和失败，体验到国家的存在怎样影响我们每个人。我多希望有个兄弟姐妹什么的，可以照应。可惜这些都是空谈。唯一能做的就是将来绝不“只生一个好”。希望妈妈感冒好，心情好，什么都好。

和他吵架，隔着电脑越洋吵，狠话都说了很多，又很快和好。吵架不隔夜，因为我们受不了冷战。吵架的本质原因是为了钱，他说你就花吧，这个钱不能省，我说你懂啥，我就是不花。一来二去，居然成了互相不能理解的证据。事情过了，记上一笔。

今天发生了几件小事。

早晨，宝宝把天安门广场前的民族团结柱的照片发给我，我顿时无语。沉默一会，我真诚的问：“这个柱子是充气的吗？”他觉得我是有意表达嘲讽，其实不然，我是真的对那柱子的质地感到好奇。多么浪费啊，即使用我们的行话说，那是一个“符号意义相对集中的地点”，可还是太浪费了。

中午到下午，好不容易读完也讨论完了马克思的两部经典：犹太人问题，路易波拿巴。好不容易澄清了一些理论问题，也掌握了一些批判得能力。这个新来的老师Chipman其实非常有意思，在康乃尔和哈佛都呆过，研究台湾。上课到一半，让我们写自己的研究兴趣，我琢摩半天，写下了句：the experience of state power.相当够人类学的范儿。其实我应该写“the recategorization of social categories”。只是，越来越发现，我的出生地，我的成长历程，让我必然对民族国家问题念念不忘。

到了晚上，崔健和他的音乐让我失眠了。对于我来说，他摇不摇，滚不滚无所谓。我只是不断沉溺在当年他穿着中山装的视频片断里，他让我不断想起那些20世纪80年代的年轻的肉体。我像是着了魔一样，拼命回想自己儿时的那些记忆。我就是爱那个年代，爱得非常沉默，也非常激烈。

后来为了哄自己睡觉，看周星驰，看喜剧之王，被迷得一塌糊涂。给宝宝打电话，问：“你知道我最迷恋哪些男人？”他说：“周星驰，梁朝伟，崔健。”我想了想，补充道：“还有Simon Cowell。”得到显然是大笑。

Isbell的课比较乏味，不管他是不是杰出教授，我都觉得不能同意他所信的东西。但是我还是写啊写啊写啊，写到不知所云。随后做饭，排骨、土豆、豆角和西红柿，炒炒炖炖。

今天的高潮发生在饭后晚上8点，从老友的博克上发现一个链接，打开以后，顿时心潮澎湃，忘记了自己的那些矫情。

http://www.songtaste.com/song/1471086/

最近缺钱。无论是身体和生活都需要大量的钱。这种感觉过去在国内很少体会，现在却如影随行。想起来要去纽约小聚、费城开会、北京探亲，我就不由自主盘算起自己的腰包。够是够的，只是随着银行那个数字的减少，我很快就没有安全感了。更不用说买车和买车以后的花费了。

每次，仔细想我的阅读和写作，我确认我并不生产任何有用的东西，非常沮丧。更不用说，我似乎能看到自己那加速的衰老和死亡。那种以为自己能完成什么的雄心，已经摇摇欲坠。更为糟糕的是，我已经没有资本去后悔。

 

早上接到Doug的邮件，说因为他生病，上午的课程取消了。于是我信誓旦旦，觉得自己能趁着大好时光干很多事情。先是躺在床上给花旗银行打电话，要开通网上银行，鬼知道怎么说那些金融术语，反正稀里糊涂知道他们会给我寄信。然后起床，把水烧开，把方便面放进去。随后迅速折下两片白菜叶子，切好，小心翼翼数出四个虾，一并放进开水里。捞出来以后作为午饭。11点50分的时候，坐上15路汽车去了学校。

一切至此还都正常。。。。

但是，就在12点半的时候，突然之间，我感到极度的无意义感。MEANINGLESS! MEANINGLESS!

我想不出什么东西能让我高兴，我想不出我有动力做什么事情，我不知道我是不是还有希望。之前那些阅读的快乐，那些朋友交往的乐趣，突然之间，全部消失了，无影无踪。这是我来美国之后第一次感到真正的消沉。过去压力大的时候还想着去酒吧，现在，什么都不想，都不想！

我喝很多水，浏览很多网页，然后啃指甲，听音乐。这些都没有用.

Ian把发型变了。变成了朋克头，也就是头两侧没有头发的那种。我说这不是朋克头吗，他说过去是，现在也就是一般的发型。Rosh Hashana这个短暂的五天假期，他呆在宾屯，等待寒假去土耳其考古。而我玩心太大，去了纽约市。

这一次的目的地有：自然历史博物馆，Met, 古登海姆展览馆，还有中央公园，世贸大楼遗址。

人类学家憎恨博物馆。我们系的德国教授今天公然说这样说。我也深有同感。任何一个博物馆背后都有着深深的意识形态烙印。就像在自然历史博物馆，展览着亚洲、中美、非洲的文明，并将其看做“自然历史”（这里不展览欧美文明，因为他们已经不属于自然历史，属于艺术）。不仅如此，西藏和日本文明显然占据了非常大的空间，而韩国和中国则只是一个展柜而已。我们怎么展览文明，用多大的空间展览什么样的文明，这些都不是儿戏，而是政治。

最喜欢古登海姆展览馆，真是非常非常喜欢。梵高晚期的画，毕加索蓝调时期的画，近在咫尺，让我兴奋极了。发现了一个非常好的美国当代摄影家，Catherine Opie。我无法用简短的语言描述她对于家庭意识形态的冲击，但是当我流连于她的作品前的时候，我觉得此行不虚。

照片也许随后能传上来。准备写一些文章，关于博物馆和意识形态。

从纽约市回来以后，天气迅速变凉了，黄色红色的秋叶铺天盖地。这个时刻，我总是想起北京师范大学11楼前面的银杏叶。

最近突然对空间没有了感觉，只对时间非常敏感。黄昏的时候，觉得心里沉重，中午的时候，往往慌张，到了晚上，则感到有些荒凉。当然，个别时候，会觉得某个时刻非常浪漫和美好。

写博客的时候，往往是我最软弱的时刻。似乎有话要说，又不知道对谁说，知道了对谁说，有没办法说出口，只好诉诸博客。是的，这是一个软弱的时刻。

但好在，我并不是一个软弱的人。

似乎很久没有用中文写东西了。每个星期的文章都是用英文写的，加上在美国最好的朋友都不讲汉语，于是只能用英文。经常感觉失语。博客是我和汉语亲近的地方。

昨天晚上，和Ian说话的时候，点燃了一支烟。呛了几口，咳嗽了几声，深呼吸，沉默。脑子里突然涌现了很多画面。看着人类学系吞云吐雾的大家，我感觉自己已经不是过去的自己。这是我要的生活吗？心灵如此孤独，头脑如此充实。象牙塔里钻了很久了，香烟和酒精终于成了惯常和必须。我终于不是一个孩子了。在点燃那支万宝路牌香烟的时候，我似乎能作为他者看到我自己，我看到我自己在学术上坚决的付出，我也看到我自己在感情上的犹豫、迟疑，我甚至能看到这一切过去以后的虚无。我想朝自己呼喊，但是我仍旧失语，我只能沉默着，任凭我所爱的在我身边走过。我不能说，也不能做。

在这样一个软弱的时刻。我还是只能沉默。

我可以重新选择一部电影打发一个清闲的晚上，我可以重新选择一个姿势，可以重新选择一种饮料。甚至，我可以重新选择一个学校，重新选择一个专业，就像我现在做的这样。

但是我却无法重新选择我的记忆。

我困在过去，无法重新开始。

是的，不是什么时候都可以重新开始的，

昨夜从Katherine家回来，和Woojong并肩走着，感到无比愧疚。

我，是一个无法重新开始的人。